Sabtu, 21 Julai 2012

Salam Ramadhan Dari Ku...


Assalamu’alaikum…

Alhamdulillah, segala puji-pujian bagi Allah s.w.t yang menciptakan alam dan seluruh isinya, yang menciptakan ruang dan masa untuk kita berkesempatan dalam merencana kebaikkan dan yang mewujudkan benih islam dalam sanubari kita. Juga tidak lupa setinggi-tinggi kesyukuran kepada Allah s.w.t kerana telah menganugerahkan kepada kita Amil yang Agung iaitu Baginda Rasulullah s.a.w yang datang membawa sinar Islam dan Takwa sehingga sinar itu dapat lagi kita lihat dan rasai di di muka bumi ini. Selawat dan salam diucapkan kepada Nabi Muhammad s.a.w…

Dalam kesempatan ini, sukalah saya mengucapkan Selamat Menyambut Bulan Ramadhan Al-Mubarak dan memohon sebanyak-banyak kemaafan andai sepanjang perkenalan atau perhubungan kita mungkin memberi kesan yang tak disukai dihati kalian. Sungguh, diri ini hanyalah insan biasa yang tidak mungkin dapat melihat apa yang ada dihati kalian . Semoga ibadah kita dibulan Ramadhan ini lebih baik dan menjadi medan penjanaan Pentarbiahan pada diri kita semua.

Setelah agak lama otak beku dalam memikirkan kata-kata yang puitis dan sudah agak lama jari berhenti dari pentas keyboard, maka secara jujurnya diri ini memerlukan masa yang panjang untuk menimbulkan balik minat teradap penulisan ini. Semoga Ruangan Blog ini merupakan satu titik kepada rasa tanggungjawab dalam menyampaikan sesuatu yang boleh memberi mafaat dan sebagainya.

Alhamdulillah, setelah sekian lama aku menunggu, akhirnya cadangan dan idea untuk mewujudkan organisasi berpusat telah pun dilaksanakan, segala struktur dan perancangan sudah dibuat dalam melengkapkan fasa pertama. Jentera, gerakkan, wakil program sudah diaturkan dan sudahpun disusun, dan apa yang aku harapkan adalah semua mereka terlibat dalam skop penfokusan organisasi ini boleh berentap dengan mantap tanpa ada pelbagai alasan lagi. Kita merancang tapi Allah juga merancang dan perancangan Allah lah yang lebih baik. Penurusan harus ada pendokong yang boleh menyumbang kepada gerakkan yang aku harapkan adalah pada suatu hari nanti gerakkan ini boleh diizzahkan dengan warna Tarbiyyah, di izzahkan dengan Akhlak Islamiyyah dan diluaskan lagi skop plan tindakkannya.. alangkah indah kalau kita dapat kumpul anak muda dalam satu program pembelajaran kitab di pondok.. J

Teman-teman doakan kami agar kami tidak sama sekali hilang dalam melangkah di jalan yang semestinya menjanjikan onak dan duri. Teringat aku akan kata-kata seorang sahabat aku “Kalaulah perjuangan islam itu mudah sudah pasti ramai yang akan mengikutinya, tapi perjuangan islam itu memerlukan mahar berbentuk pengorbanan harta, jiwa dan tenaga kita.. Usah kita longlai dalam melangkah dijalan ini, kerana kita kena ingat, di alam sana kita juga akan dipersoalkan dimana usia kita dihabiskan, buat dakwah untuk lepaskan diri kita dan manusia lain di alam sana”

Firman Allah Ta’ala :

“Di antara orang-orang mu’min itu ada orang-orang yang menepati apa yang mereka janjikan kepada Allah, maka di antara mereka ada yang gugur. Dan diantara mereka ada (pula) yang menunggu-nunggu dan mereka sedikit pun tidak mengubah (janjinya).” (Surah Al-Ahzab : Ayat 23)

Allah s.w.t berfirman melalui Hasith Qudsi :

“Demi kemuliaanKu, Aku tidak mengumpulkan dua ketakutan dan dua keamanan ke atas hambaKu. Apabila ia takut kepadaKu di dunia, Aku akan amankan ia di hari akhirat. Apabila ia aman kepadaKu di dunia, Aku akan takutkan ia di hari akhirat.”

Fathi Yakan telah menyatakan sedikit berkenaan Penyusupan ke dalam Kerja Islam dan ianya terbahagi kepada tiga jenis penyusupan musuh untuk menghancurkan ‘Amal Islami Gerakan Islam iaitu melalui Individu, Pemikiran dan sokongan.

Penyusupan melalui Individu adalaha seperti ditugaskan seorang atau lebih untuk menyusup masuk ke pertubuhan dan ke tempat-tempat strategi di dalamnya. Perkara ini akan menekankan pertubuhan lebih-lebih lagi dalam keadaan genting supaya bergantung kepada satu kaedah “lemahkan kemudian kukuhkan” dalam berurusan dengan orang ramai dan penerimaan anggota mereka. Fathi yakan juga tekan kan agar tidak membuka pintu masuk pada semua orang tanpa mengambil kira latarbelakang pelajaran dan sebagainya dan seseorang itu mesti lah diuji terlebih dahulu.

Penyusupan melalui pemikiran iaitu seperti ditugaskan seseorang atau sekumpulan memebawa idea-idea yang sumbang dan disebarkan dikalangan anggota-anggota pertubuhan dengan tujuan untuk menimbulkan kekeliruan dan perpecahan di kalangan anggota satu pertubuhan. Kadang-kadang penyusupan ini lebih merbahaya sekiranya ia dapat memesongkan perjalanan pertubuhan dari garisan asalnya. Sebab itulah mesti ada benteng dalam pemikiran dan gerakan, dan sebab itulah mesti jelas fikrah dakwah, matlamatnya dan ketentuan-ketentuannya. Supaya mudah para anggota pertubuhan membezakan antara kurus dengan gemuk, antara betul dengan salah, antara hak dengan batil, antara apa yang datang dari islam dengan apa yang ditolaknya.

Penyusupan melalui Sokongan kadang-kadang ianya berlaku secara terlindung. Kadang-kadang tidak nyata dan dapat didedahkan dengan mudan dan cepat. Penyusupan jenis ini banyak berlaku melalui penguasaan modal atau orang-orang yang meluluskan kewangan sama ada mereka itu individu dalam pertubuhan atau kawan-kawannya.

Sedikit perkongsian dari kitab “Tasawwur Asasi Gerakkan Islam” ini semoga dapat menjelaskan lagi kepada kita betapa liciknya mereka yang ingin menjatuhkan gerakkan islam. Semoga kita semua tidak terpengaruh dengan ideology mengarut yang berbaul dengan penipuan dan fitnah. Fitnah menfitnah semata-mata untuk mendapat pangkat dan jawatan inilah yang sedang melanda Negara umat islam ang lain. Benarlah pemimpin yang baik dapat dilihat bukan sahaja dalam infrastruktur pembangunan metarial tetapi juga akhlak dan modal insane yang lahir dalam sesebuah Negara ini. Gerakan islam mesti menghayati , Firman Allah s.w.t :

“ Sesungguhnya mereka itu tidak lain hanyalah syaitan yang menakut-nakuti (kamu) dengan kawan-kawannya (orang-orang musyrik Quraisy), kerana itu janganlah kamu takut kepada mereka tetapi takutilah kepadaKu, jika kamu benar-benar orang yang beriman. ” (Surah Ali- ‘Imran : Ayat 175)

Sabtu, 14 Julai 2012

Jenis-Jenis Pemerintahan




Assalamu’alaikum..

Alhamdulillah, setinggi-tinggi kesyukuran dihadapkan kepada Allah s.w.t diatas segala sesuatu yang dijadikan untuk kita dan juga nikmat iman dan islam yang masih lagi dipakaikan oleh Allah Ta’ala pada kita. Selawat dan salam kita lafazkan buat Baginda s.a.w, semoga ingatan kita pada nabi s.a.w kian hari kian meninggi.. InsyaAllah… Amin..

Terasa diri ini kian hilang kekreatifan dalam melorekkan kata-kata di dada blog bernama “Tinta Harian”. Mungkin fenomena ini terjadi kerana kurangnya masa untuk merenung dan berfikir dalam ertikata mengkaji dan meneliti keadaan. Dalam kekeluan dalam melakar cerita di blog ini, pelbagai sketra hidup sudah menyapa dengan membawa warna-warni kehidupan yang tersendiri, yang terkadang terasa diri ini kerdil, terasa diri kita lemah, bahkan terasa perjuangan ini sungguh sukar.

Dalam penulisan kali ini, izinkan untukku memetik ayat-ayat dari sebuah buku yang bagi aku seharusnya seorang Da’ie memilikinya untuk dijadikan satu skop pandang kaji dalam kerangka yang memperlihatkan konsep-konsep praktikal dan imbang balik mengikut waqi’ atau keadaan. Buku yang amat menarik dan mudah untuk difahami yang mengandungi ideology dan padangan yang berbalik kepada sejarah dan pengkajian. Buku yang berjudul “ Memahami Prinsip-Prinsip Amal Islami ” oleh Sa’id Hawwa ini menempatkan banyak perbezaan dari sudut perangkaan, rasional, dan sebagainya.

Teman-teman, sebelumku mencatat ayat keramat yang terdapat dalam buku tersebut, marilah kita berfikir sejenak berkenaan mengapa perlunya kita wujudkan Negara islam khususnya di bumi Malaysia. Ada segolongan manusia menyatakan “Negara islam akan tertegak dengan tertegaknya Individu muslim dan masyarakat muslim, maka apabila sudah tertegaknya masyarakat muslim maka hukum-hukum dan undang—undang islam pun akan terlaksana”, tidak juga ada yang menyatakan “nak wujudkan Negara Islam ini tidak boleh mempergunakan sistem selain (kafir) sistem islam”, dan bahkan ada sekelompok manusia menyatakan “Islam akan terangkat tinggi dengan menjaga dan mengislahkan mijoriti kaum atau puak yang beragama islam dalam sesebuah negara”, bahkan ada sekelompok yang lain menyatakan “Politik adalah kuda tungangan untuk mentadbir Negara dengan cara dan kaedah islam, bukan semua idea si kafir kita terus menghukum tak boleh digunakan dan perjuangan kita bukan meredhai undang-undang dan hukum manusia tapi politik adalah kaedah untuk kita mengabil alih tompok kepimpinan bagi memudahkan penyebaran dakwah islamiyyah dengan menuntun Rakyat dibawah kepimpinan mereka mencari keredhaan Allah dan kembali kepada sinar islam” dan sebaginya.

Persepsi, pandangan, ideologi, pergerakkan, dan ruang lingkup atau skop perjuangan inilah meletakkan pelbagai pemahaman dalam merencana gagasan dakwah islamiyyah di bumi Malaysia ini. Teman-teman, disini suka lah untukku menyatakan pandangan ku yang mungkin tak setanding dengan pandangan-pandangan mereka yang diatas mengenai kepentingan mewujudkan Negara Islam. Izinkan aku kisahkan pandangan aku dengan satu cerita berbentuk persoalan kepada kalian, “ Dalam mewujudkan Negara Islam, mesti lahirkan individu muslim dan aku amat setuju dengan pernyataan itu, jadi dikisahkan ada seorang perempuan yang mempunyai kefahaman islam yang tinggi sehingga setiap perkara yang terlihat pada diri hanyalah untuk mencari redha Allah, bahkan telah menghafaz 30 juzuk Al-Quran, pakiannya adalah pakaian yang menutup aurat, tetapi pada suatu hari dia dirogol oleh seorang lelaki.. persoalan yang biasa kita Nampak dan mainkan adalah SIAPA yang salah??…”. Teman-teman, kisah ini boleh digambarkan seperti sebuah rumah yang tiada atap dimana tiang rumah Itu adalah Akidah perempuan itu, dinding rumah diibaratkan adalah pakaian perempuan itu dan pintu, jendela, tangga dan pelbagai kelangkapan yang lain adalah akhlak, kesopanan, percakapan perempuan tersebut, tapi perempuan itu tetap dirogol juga kerana tiadanya Atap untuk jadi pelindung daripada anasir-anasir luar iaitu digambarkan sebagai Syariat atau undang-undang Islam. Pendek kata, keselamatan dan pengamalan Agama islam akan sukar dilaksanakan didalam negara yang tidak mengambil anisiatif untuk mengamalkan Undang-undang dan hukum-hukum islam...

Maka jelas lah disini mengapa perlunya diwujudkan Nagara Islam yang mengamalkan Undang-undang dan Hukum Hakam islam termasuklah Hudud.

Berbalik kepada perkongsian kita tajuk “ Jenis-Jenis Pemerintahan ” ini diharapkan dapat menjelaskan kepada kita beberapa jenis pemerintahan yang ada dari kaca mata Sa’id Hawwa.

Kita memahami pemerintahan kepada tiga jenis :

1) Pemerintahan Islam yang Adil

2) Pemerintahan Islam yang menyeleweng.

3) Pemerintahan yang murtad atau pemerintahan kafir pada asalnya lagi.

Pemerintahan islam yang adil ialah pemerintahan yang mengakui bahawa kekuasaan mutlaq hanyalah milik Allah, jentera pemerintahan pula adalah berada didalam pengendalian orang-orang islam yang benar serta segala sistem yang berjalan adalah sistem islam. Pemerintahan yang adil ini tercetus daripada kehendak dan azam umat islam. Cita-cita dan matlamat ummah ini adalah seiring dengan cita-cita dan matlamat islam. Mereka tunduk, mengakui kehakiman Allah didalam semua persoalan. Mereka tidak menyekat dan menghalang perlaksanaan hukum-hakam Allah hanya kerana kepentingan pangkat, harta atau kedudukan, Negara adalah untuk Rabb, syariatnya adalah syariat Allah, sunnah perjalanannya adalah sunnah Rasulullah s.a.w dan usahanya adalah untuk menyatupadukan umat islam. Dirinya dikorbankan untuk jihad bagi melaksanakan segala yang difardukan Allah ke atasnya. Jihad adalah untuk menyatupadukan umat islam dan menundukkan golongan kafirun di bawah kalimah Allah supaya tidak ada lagi fitnah di ala mini dan agama hanyalah untuk Allah. Petandanya termaktub dalam Al-Quran, sebagaimana firman Allah :

“ (iaitu) orang-orang yang telah diusir dari kampung halaman mereka tanpa alasan yang benar, kecuali kerana mereka berkata: “Tuhan kami hanyalah Allah.” Dan sekiranya Allah tiada menolak (keganasan) sebahagian manusia dengan sebahagian yang lain, tentulah telah dirobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja, rumah-rumah ibadat orang yahudi dan masjid-masjid yang didalamnya banyak disebut nama Allah. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa. (Iaitu) orang-orang yang jika Kami teguhkan kedudukan mereka dimuka bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, menyuruh berbuat ma’ruf dan mencegah dari perbuatan mungkar, dan kepada Allahlah kembali segala urusan. (Surah Al-Hajj : Ayat 40-41)

Inilah Negara, rakyat dan pemerintah yang mendirikan solat, mengeluarkan zakat, sebarang perkara yang ma’ruf disuruhnya dan dilarang segala yang mungkar. Umar Ibnu Abdul Aziz di dalam mentafsirkan ayat ini menyebut :

“Tugas ini bukan dipertanggungjawabkan keatas pemerintah sahaja. Semua berkewajipan keatasnya, pemerintah dan yang di bawah pemerintahan,. Tidakkah mahu saudara, saya peringatkan tentang pembahagian dua tanggungan. Pertama, tanggungan pemerintah keatas diri anda dan keduanya tanggungan anda ke atas pemerintah. Sesungguhnya hak pemerintah keatas anda ialah mengenakan kewajipan-kewajipan Allah keatas saudara. Mengagihkan tugas-tugas ini diantara sesame saudara selanjutnya membawa saudara kearah satu jalan yang sempurna dan lurus sedapat mungkin. Saudara pula berkewajipan ta’at tanpa paksaan dan tidak bercanggah antara yang saudara rahsiakan dan yang saudara zahirkan”

Inilah Negara islam yang adil. Negara seperti ini berhak menerima pertolongan Allah. Allah berhak memberi pertolongan kepada orang-orang yang bekarja untuk kewujudan Negara ini. Mereka juga berhak menerima keta’atan, sokongan dan bantuan daripada umat islam. Sekiranya disuruh oleh pemerintahnya tentang sesuatu yang harus, maka adalah wajib perkara itu dilaksanakan. Kalau diseur oleh pemerintah supaya menentang golongan yang menderhaka, saudara berkewajipan menta’atinya.

Adapun pemerintahan islam yang menyeleweng ialah keadaan dimana pemerintahnya mendirikan solat, mengakui kehakiman Allah, melaksanakan Al-Quran atas umatnya tetapi pada masa yang sama melakukan penyelewengan, kelemahan dan kezaliman. Apakah mungkin keadaan begini berlaku? Jawapannya ialah “YA”.

Imam Al-Bukhari didalam satu riwayatnya daripada hadith Rasulullah s.a.w :

“ Dengar dan patuhlah walaupun kamu diperintah oleh seorang hamba Habsyi, kepalanya bagaikan anggur yang kecut. ”

Imam Muslim pula meriwayatkan dalam zsebuah hadith Rasulullah s.a.w, Sabdanya :

“ Sebaik-baik imam (pemerintah) kamu ialah mereka yang kamu mencintai mereka dan mereka mencintai kamu. Kamu bersolat (berdoa) keatas mereka dan mereka berdoa keatas kamu. Dan seburuk-buruk imam (pemerintah) ialah kamu melaknati mereka dan mereka melaknati kamu. “ Kami bertanya : “Wahai Rasulullah, tidakkah patut kami menentang mereka?” Baginda bersabda menjawab : “tidak! Sedang mana mereka mendirikan solat bersama kamu. Bahkan sesiapa diantara kamu yang telah melantik seseorang itu sebagai walinya (pemerintah) kemudian melihatnya melakukan sesuatu yang memaksiati Allah, maka hendaklah ia membencinya terhadap apa yang dilakukan daripada maksiat itu dan sekali-kali ianya tidak boleh menarik diri daripada menta’atinya. ”

Satu riwayat lagi dari Syaikan (yakni; Al-Bukhari dan Muslim) dan Malik daripada Ubadah bin Shamit r.a telah berkata :

“Atu telah berbai’ah dengan Rasulullah s.a.w untuk dengan dan ta’at di dalam kesusahan dan kesenangan, semasa cergas dan semasa lesu dan supaya kami tidak mengutamakan diri dan tidak berebut kuasa daripada yang berkeahlian. Dan kami berjanji untuk bercakap benar dimana sahaja kami berada. Tidak takut kepada sebarang celaan orang yang mencela kerana Allah.”

Di dalam satu riwayat lain disebut :

“Kami tidak akan berebut kuasa kepada orang yang berkeahlian kecuali setelah kami melihat satu kekufuran yang jelas di sisi kami yang mempunyai dalil dan hujjah daripada Allah.”

Di dalam nas-nas ini, kita mengetahui kemungkinan sesebuah pemerintahan itu menyeleweng tetapi tidak harus kita menentangnya atau melawannya melainkan setelah pemerintahnya meningglkan solat atau meningglkan perlaksanaan HUKUM ALLAH keatas ummah dan DIGANTIKAN dengan perlembagaan dan kanun yang lain. Adapun sekadar kerosakkan atau kecacatan sebahagian sahaja di dalam perlaksanaan, maka tidaklah dibolehkan kepada rakyat untuk melawan pemerintahan ini. Tetapi kalaulah sudah tertegak sebuah Negara adil dan imam yang sejati bagi kaum muslimam, maka imim ini berhak menentang pemerintah tadi walaupun penyelewengan itu terlalu minima asalkan tindakan penentangan ini diambil demi menjaga kemaslahatan.

Ada[un berhubung dengan Negara murtad atau kafir, pendirian kita ialah berperang atau membuat persiapan untuk berperang. Dengan jalan ini dapatlah dibanteras pemerintah mertad dan kafir ini. Diatas keruntuhan ini nantinya ditegakkan Islam kerana golongan kafirin ini bilamana mereka memegang teraju pemerintahan, mereka akan bertindak menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal. Termasuk di dalam golongan kafir ini, ialah :

1) Mereka yang tidak mendirikan solat

2) Mereka yang tidak memerintah dengan apa yang diturunkan Allah

3) Mereka yang tidak senang dengan jalan Allah

4) Mereka yang melaksanakan perlembagaan dan kunun-kanun yang bertentangan dengan hukum Allah.

Maka dalam hal ini, Imam kaum muslimin tidak mempunyai pilihan lain melainkan merubah dan menggantikan sistem ini dengan mengembalikan kekuasaan sepenuhnya ke tangan kaum muslimin. Itulah dengan menengakkan Daulah Islamiyyah.

Sepanjang perjalanan sejarah umat islam, kita telah memerhatikan berbagai-bagai bentuk sisitem dilaksanakan di tanah air islam. Misalnya, kaum Tartar masih berpegang dengan kanun yang ditingglkan oleh Ghengis Khan walaupun mereka telah memeluk islam. Kerana itu para ulama’ telah menfatwakan kekufuran mereka dan wajib diperangi menurut yang terdaya. Oleh itu, kita tidak teragak-agak menghukumkan sebarang sistem sebagai kafir sekiranya sistem itu mendukung selain daripada Islam atau melaksanakan kanun-kanun bukan islam dan mengendalakan Islam atau sebahagian darinya. Ada dua perkara yang berbeza. Menghukum sesuatu sistem sebagai kafir adalah satu perkara manakala menghukum individu di dalam sistem tersebut merupakan persoalan yang lain pula. Ini disebabkan, boleh jadi seseorng individu itu, lantaran keadaannya dan suasana menyebabkan dirinya berlainan daripada satu hukuman yang dikenakan ke atas orang lain.

Sultan Abdul Hamid ialah seorang yang tidak diragui akan keinginannya untuk memberi sumbangan dan khidmat bakti dalam usaha menegakkan Islam. Keperibadiana dan pegangannya dengan islam juga tidak diragui. Meskipun demikian, setalah mewarisi kuasa pemerintahan dari mereka yang terdahulu daripadanya, telah berlaku pengabaian terhadpa perlaksanaan hukum Hudud. Tetapi pengabaian beliau dalam perlaksaan hukum Hudud itu bukanlah atas kerelaannya. Ia adalah akibat tekanan dunia. Demikian juga , pada waktu yang sama beliau telah mewarisi satu sistem yang asing. Semua ini berterusan hingga ke akhir zamannya. Tentulah dalam soal ini, penilaian dan hukuman yang boleh dijatuhkan keatas orang-orang yang benar-benar ingin membenteras islam.

Menghukum sesuatu sistem itu kufur adalah satu perkara yang berbeza dari menghukum seseorang individu.

Persoalan ini tidak boleh disamakan bila dianggap pemerintahan Komunis itu kafir dan setiap penganut Ideologi komunis itu kafir kerana penganut ideology komunis itu mengisytiharkan keiltizamannya dengan kekufuran dan dengan penuh kerelaan hati. Tetapi perbincangan kita tidak pula bertolak dari sini.

Kita menuduh atau menghukum seluruh sistem itu kufur dan menghukum setiap orng beriltizam atasnya dengan penuh kerelaaan hati adalak kafir. Kita tetap sedar betapa perlunya mengambil sikap yang paling berhati-hati dalam menta’rifkan orang-orang yang mengiklankan islam atau merahsiakannya di masa yang sama orang itu menyertai pemerintahan. Tetapi kewajipan menghapuskan sistem kufur itu masih tetap menjadi satu tuntutan.

Setelah menjalankan operasi penyelidikkan ynag menyeluruh terhadap kedudukkan dunia islam kini dan penilaian yang teliti, maka kita dapatlah membahagikan sistem pemerintahan dalam alam Islam kepada beberapa jenis :

1) Jenis pertama ialah satu sistem yang wajib kita perangi. Kita tidak ada pilihan lain dalam menghadapi sistem ini melainkan dengan menghapuskannya dan menegakkan sistem Islam di atas keruntuhannya.

2) Jenis kedua, sistem ini mengizinkan kita untuk berdialog dalam mengahadapinya.

3) Jenis ketiga pula ialah, sistem yang boleh diletakkan da dalam perkiraan kita,. Kita boleh bertenang dalam menghadapinya supaya ia tidak liar dengan kita sebelum kita menguasai pemerintahan atau supaya sistem ini tidak menjauhkan diri daripada bekerjasama dengan kita.

Sesungguhnya kita boleh dan mampu untuk sampai ke tampuk pemerintahan di beberapa buah negari. Nantinya pemerintahan kita ini akan menjadi daya penarik kepada pemerintahan Islam melalui siasah-siasah yang bijak. Cara ini adalah lebih baik daripada kita melakukan tindakan-tindakan yang kurang bijaksana. Langkah-langkah yang tidak bijak ini akan menyebabkan sebahagian besar daripada sistem-sistem pemerintahan menjauhi kita lalu bersekutu dengan Negara-negara kafir. Bila ini berlaku, ia sangatlah merugikan.

Sebenarnya strategi umum kita sebelum dan selepas pemerintahan adalah berpandukan kepada keputusan-keputusan yang bijaksana. Perencanaan-perencanaan kita di setiap negeri pula mestilah didasarkan kepada penyesuaian dengan kedudukan dunia Islam.

Wallahua’lam…

Iman Surut Nafsu Diturut.




Assalamu’alaikum…

Alhamdulillah, segala puji-pujian buat Allah s.w.t, tuhan sekalian Alam. Yang menjadikan setiap makluk dengan keagungan-Nya, menciptakan Adam a.s dari dari tanah dan lantas Dialah yang meninggikan darjat Adam a.s sehingga para malaikat turut sujud padanya. Selawat dan salam Juga kita lafazkan buat junjungan Besar kita Nabi Muhammad s.a.w.

Firman Allah Ta’ala :

“Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (dan berkelengkapan sesuai dengan keadaannya). Kemudian (jika dia panjang umur sehingga tua atau menyalahgunakan kelengkapan itu), Kami kembalikan dia ke serendah-rendah peringkat orang-orang yang rendah, Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, maka mereka beroleh pahala yang tidak putus-putus.” (Surah Al-Tin : 4-6)

Teman-teman yang dirahmati oleh Allah s.w.t, dalam kita menyusun rentak langkah dalam mendepani arus Kehidupan pada masa kini, maka tidak dapat tidak kita diancam oleh godaan-godaan yang menyentuh perihal Tauhid dan Takwa kita kepada Allah s.w.t. Makin ramai dikalangan kita, muda-mudi yang tersilap dalam menyusun langkah mencorak dunianya yang tersendiri yang sebenarnya membawa kepada kejatuhan maruah diri dan islam itu sendiri. Mudah-mudahan kita tidak termasuk dalam golongan tersebut… Amin…

Seringkali dada-dada akhbar menyapakan berita berkenaan pelbagai masaalah salah laku remaja, bahkan baru-baru ini kita dikejutkan dengan berita Remaja Perempuan Melayu Islam mengelar leher ibunya sendiri di tempat awam. Tidak lupa juga berita pembuangan bayi, berita remaja ditangkap khalwat, remaja jual tubuh, remaja itu dan remaja ini dan sebagainya. Semuanya menceritakan perihal berkenaan remaja. Persoalan yang bermain di kotak fikiran aku, siapakah yang bersalah? Mengapakah perkara ini berlaku? Dimana maruah jati diri dan sikap kemelayuan? Di manakah Islam di jiwa remaja? Dan sebagainya. Pasti ramai akan menyelar pandangan ini dengan berkata “ko tuh baik sangat ke?”.. pandangan negative inila yang sebenarnya menumbang kepada wujudnya sikap tidak peduli di kalangan masyarakat sedangkan sikap peduli ini nampaknya sangat berguna adalam arus zaman masa kini. Dengan sikap peduli inilah akan menampakkan bahawa Agama tidak boleh dipisahkan sama sekali dalam kehidupan duniawi.

Persoalan siapa baik atau siapa buruk bukan lah topik yang ingin dikongsikan disini, tapi ianya adalah berkenaan tanggungjawab kita sebagai seorang islam yang turut merasai bahana kejatuhan akhlak remaja ataua muda-mudi masa kini.

Firman Allah Ta’ala :

“Demi masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian; Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.” (Surah Al-Asr : 1 - 3)

Teman-teman, lihatlah sekeliling kita (jiran tetangga, kawan pergaulan, kawan sekolah, orang seuisa dan lain-lain). Lihatlah dengan saksama , amati, kemudian fahamilah apa yang mereka lakukan. Kamu akan mendapati sebahagian bersar daripada kita telah keluar dari bimbingan agama. Perilaku dan perbuatan kita tidak mencerminkan seorang yang bertanggungjawab, iaitu membawa bangsa ini kearah kebangkitan. Jelan ramai dikalang kita hanyut dalam lembah Hedonisme, menurutkan keseronokkan nafsu sepuas-puasnya. Kita sudah tidak peduli lagi apakah perbuatan kita itu bahaya bagi diri kita, keluarga, kawan-kawan atau bangsa. Kita hidup seperti haiwan, makan dan minum, melakukan seks bebas, menggunakan dadah, minum minuman keras dan mengambil pil-pil khayal, mudah menyakit mereka sekeliling, bahkan kita tidak segan silu membunuh nyawa orang lain, bahkan anak sendiri tanpa kesalahan yang jelas. Sedarlah bahawa kita mudah tersinggung, mudah beremosi dan tidak mempunyai kekuatan mengawal diri sehingga mudah di provokasikan atau diperhambakan orang lain dengan balasan fizikal.

Teman-teman, pandangan ini kita kena ambil dengan sedalam-dalamnya bahawa sebenarnya ianya mempunyai hikmah yang tersembunyi yang bila mana kita menjadikan ianya sempadan buat kita, kita mampu untuk menjauhi perkara-perkara yang telah disebutkan. Terlebih dahulu maaf andai kata perkataan “KITA” yang dipamerkan kerana mudah-mudahan ianya melekat lebih kukuh dalam jiwa raga sanubari kita untuk menjadikan kehidupan kita bukan seperti yang sedang digambarkan. Harap jadikan ianya suatu yang positif.. Amin..

Antara perkara-perkara yang salah telah kita dikalangan remaja pilih dan lakukan adalah meminum minuman keras. Pernah diri ini mendapat mesej dari seorang remaja perempuan yang menceritakan pengalamannya di Pahang semasa dia masih belajar di salah sebuah Universiti dimana dia pernah terserempak dengan remaja melayu meminum arak dan botol arak berserakkan di lorang-lorang kecil. Tergaman seketika setelah mendapat khabar darinya. Ada juga seorang remaja perempuan menyatakan pada diri ini bahawa sudah tidak kisah dengan apa yang berlaku pada diri nya. Ada juga kisah seorang lelaki yang menggunakan Holy Water untuk memurtadkan gadis remaja dan Allah menyelamatkan Gadis tersebut juga pernah dikhabarkan kepada diri ini, dan bila diimbang balik situasi-situasi yang berlaku sekeliling, semunya adalah bersebab dan sebab yang aku temui adalah dasar Islam dalam lubuk hati dan sanubari remaja itu sendiri.

Para pemerintah juga memainkan peranan, menjanakan duit Negara dengan janaan yang Halal dalam Islam, sumber kewangan Negara sudah bercampur maksiat pada Allah inilah yang mungkin menggelapkan hati pengikut dibawah kepimpinannya untuk sukar dalam melakukan ketaatan pada Perintah Allah s.w.t. Dan mana mungkin islam akan dijadikan Tinggi andai semua salah laku guna kuasa, rasuah, dan sebagainya tidak dibendung dan diatasi. Sungguh perlaksanaan islam bukan lah dengan memerintah dengan memberi kesenangan material semata tapi juga mengherat masyarakat dan rakyat kearah mentauhidkan Allah Ta’ala. Bukan kah Negara islam yang mengandungi lengkap perundangan dan hukum hakam islam itu menjadi Idaman kita??.

Berbalik pada topic perkongsian kita, terutamanya di bandar-bandar besar, remaja sudah ditoktrin dengan budaya “tren semasa” yang boleh kata terikut-ikut dengan budaya Kuning dari barat, bahkan ada yang menyatakan meminum minuman keras pada zaman sekarang adalah tren semasa, bahkan akan akan dikatakan kekampungan dan ketinggalan zaman jika tidak pernah minum atau menidakkan minuman keras.

Kita mungkin lupa akan Firman Allah Ta’ala:

“ Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) mengenai arak dan judi. Katakanlah : “pada kedua-duanya ada dosa besar dan ada pula beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar daripada manfaatnya.” Dan mereka bertanya pula kepadamu : apakah yang mereka akan belanjakan (dermakan)? Katakanlah : “(Dermakanlah apa-apa) yang berlebihan dari keperluan (kamu)”. Demikianlah Allah menerangkan kepada kamu ayat-ayatnya (keterangan-keterangan hukum-Nya) supaya kamu berfikir. ” (Surah Al-Baqarah : 219)

Firman Allah Ta’ala :

“Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak dan judi dan pemujaan berhala dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu Berjaya. Sesungguhnya Syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu dengan sebab arak dan judi dan mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan sembahyang. Oleh itu, mahukah kamu berhenti (daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan kotor itu atau kamu masih berdegil)? Dan taatlah kamu kepada Allah serta taatlah kepada Rasul Allah dan awaslah (janganlah sampai menyalahi perintah Allah dan Rasul-Nya). Oleh itu, jika kamu berpaling (enggan menurut apa yang diperintahkan itu, maka ketahuilah, bahawa sesungguhnya kewajipan Rasul Kami hanyalah menyampaikan (perintah-perintah) dengan jelan nyata.” (Surah Al-Maidah : 90-92)

Sungguh kita akan terus rosak jika langsung kita tidak merenung masa depan dengan pengambilan minum keras. Matikan kilang-kilang pembuatan minuman haram ini, deralah hati dengan Ghuraba’ daripada kemaksiatan arus masa kini dan itu menjadi kewajipan pemerintah dan rakyat untuk melaksanakan tanggungjawab pada Allah s.w.t. Paksakan jiwa dan hati untuk merasakan ketakutan pada Allah s.w.t sebelum membuat sesuatu yang dilarang. Semoga ketakutan itu dapat membawa kita kearah yang diredahai Allah s.w.t.

Tidak lpa juga dengan karenah anak-anak muda di bandar-bandar besar seperti di Kuala Lumpur dimana menjadikan Disko atau kelab malam sebagai satu medan untuk bersosial dan melepaskan penat seharian dalam bekerja. Disko pada masa kini kian umbuh seperti cendawan yang sredia pula untuk menyebarkan sporanya pada kawasan-kawasan lain. Hampir dapat dipastikan hotel-hotel kellas menengah menyediakan tempat sebegini apatah lagi dengan hotel-hotel peringkat atas.

Gejala berdisko ini ibarat telah membius hati-hati anak muda dan juga masyarakan islam yang lainnya untuk merasakan kebiasaan dan ketiada salahan untuk mereka berjoget, menyanyi, bercampur gaul dengan sesama ajnabi dan sebagainya. Disko ibarat tempat istirehat yang terbaik dengan infrasutruktur sentiasa dipertingkatkan dengan dilakukan inovasi agar pelanggan terutamanya anak muda terikat dengan kesedapan maksiat tersebut. Mana tidak disukai tempat-tempat sebegini, keran melambak anak-anak gadis berpakaian membuka aurat berkeliaran di situ. Makanan enak sudah terhidang di depan mata dan ditambah pula dengan hiasan yang cukup mengliurkan, maka mana tidaknya untuk menerkam makanan tersebut bukan?? Sedarkah kita, maruah islam sudahpun sekali lagi tercarik oleh kelakuan kita yang menafikan secara jelas dalam perbuatan kita akan firman-firman Allah s.w.t dan teguran-teguran Nabi s.a.w maka tidak melampau jika dikatakan bahawa Jatuhnya islam adalah kerana Kita!!

Jangan kita bekukan hati dan pekak kan telinga akan ayat-ayat Allah s.w.t serta pesan-pesan nabi s.a.w, kerana Dunia ibarat syurga buat orang kafir dan penjara buat orang islam. Dalam melayari bahtera kehidupan kita tidak dapat lari dalam melakukan pelbagai kesalahan dan juga tidak mempunyai alas an untuk bertaubat dan kembali pada Allah s.w.t. maka pilihan yang ada dihadapan kita memerlukan kita menimbang dengan kaca mata islam yang sudah semestinya membawa kepada kebaikkan duniawi dah akhirat. Cuba fikirkan yang mana akan kita pilih, pekerjaan yang membawa satu kesenangan sahaja atau pekerjaan yang membawa 2 kesenangan?.

Akhir kalam dalam penulisan kecil ini, marilah kita melakarkan lembaran sejarah yang baru yang mana bila dipersembahkan pada Allah s.w.t kelak kita dapat memberatkan timbangan amalan baik. Taubat itu bukan milik sesiapa tapi milik kita.. teman-teman jika mahu tahu cinta Allah pada kita, terlebih dahulu kita ukurkan lah cinta kita pada Allah s.w.t.. Tapi persoalannya jika Allah tidak kasih pada kita mengapa kita masih lagi diizinkan untuk melihat, mendengar, berjalan, makan dan sebagainya bahkan diberi islam kepada kita??

Firman Allah Ta’ala :

“ Apakah kamu mengira bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum datang kepadamu (cubaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka dtimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cubaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya : “Bilakah datang pertolongan Allah?” Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat. ” (Al-Baqarah : Ayat 214)

Isnin, 2 Julai 2012

Antara Contoh-Contoh Pahlawan Terdahulu..




Assalamu’alaikum…

Alhamdulillah, Setinggi-tinggi kesyukuran kita kepada Allah s.w.t atas nikmat yang besar iaitu nikmat iman dan islam serta nikmat-nikmat yang lain seperti nikmat kesihatan, nikmat kelapangan masa untuk berfikir akan agama-Nya dan sebagainya. Alhamdulillah setingginya juga kita panjatkan kepada Allah s.w.t kerana telah menganugerahkan insan mulia Nabi Muhammad s.a.w kepada kita, yang mana kehadiran Baginda Nabi s.a.w telah menyentuh jutaan sanubari manusia untuk kembali kepada cahaya kebenaran dari ranjau kemaksiatan. Sebanyak-banyak selawat dan salam mesti kita titipkan dengan lafaz lidah dan hati kepada Nabi junjungan Besar Baginda Muhammad s.a.w kerana kasih sayang Baginda Nabi s.a.w kepada kita tersangat besar dan semoga ingatan selawat kita itu menjadi bukti bahawa kita Kasih pada Baginda Nabi Muhammad s.a.w lantas membenih cahaya kemuliaan Baginda Nabi s.a.w dalam mengatur langkah menjejak Bumi Allah s.w.t… Amin...

Setelah sekian lama tidak menulis, otak kian membeku dalam mengatur rentak bahasa, jari jemari kian hilang seni tarinya di medan ‘keyboard’ yang sedia terhidang dan juga lidah mula kelu dalam menyusun lafaz yang mudah dan jelas. Kepuitisan kian hari kian tenggelam kelam dalam sulaman corak warna kehidupan yang menidakkan masa dan ruang buat diri untuk seketika dalam mencari rentak susun tulisan.

Sungguh dalam setiap detik yang berlalu itu meningglkan corak sejarah yang tertentu, tidak akan hilang sama sekali detik waktu itu, kerana pemergian detik masa atau waktu atau zaman itu meninggalkan khazanah berbentuk sejarah yang lebih mahal dari emas dan berlian. Sejarah itu merupakan guru dalam membentuk masa depan. Mana mungkin, sejarah akan terbentuk seandainya tiada detik waktu yang menyusul pergi.

Sejarah adalah guru yang amat berharga kepada kita, tapi ada juga dikalangan kita mengatakan ianya adalah rasa kebencian di masa lalu. Sedarkah kita jika kita merasakan benci pada sejarah lalu, ia sebenarnya mengajar kita seribu erti makna kehidupan yang memungkinkan kita berada di tahap ini pada saat dan ketika ini. Hakikat sejarah akan menjadi indah jika diimbang balik dalam rentak Islam yang semestinya bersifat Syumuliyyah. Oleh itu bersyukurlah jika kita dapat belajar dari sejarah dan beristigfarlah jika kita masih belum belajar darinya dan sungguh aku tergolong dalam golongan orng yang beristigfar. Astagfirullah..

Dalam sedang aku mencari idea untuk melorekkan sesuatu di sini aku terbelik buku ‘Amal Jama’I yang mana di dalam buku ini aku sempat mencatat nasihat-nasihat yang telah diberikan oleh Allahyarham Ustaz Yahaya Othman di rumahnya suatu masa yang dahulu. Semoga Allah s.w.t merahmati dan meredhai beliau dalam pengorbanan beliau dalam mentenggelamkan dirinya di jalan Dakwah ini.. Amin.. Antara nasihat yang diberikan adalah :

1) Jadi pelajar yang cemerlang dalam pelajaran bukan sekadar Berjaya
2) Kena laksanakan niat ibu bapa,
3) Bersedia untuk menyambung pelajaran di peringkat Master, PhD
4) Hiasi diri dengan akhlak mulia.
5) Orang yang menjadi pemimpin hendaklah orang yang membaca.

Mungkin kita sering lupa tapi ingatkan lah kembali akan diri kita akan firman Allah s.w.t :

“ Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keredhaan) kami, benar-benar akan kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik. ”
(Surah Al-‘Ankabut : Ayat 69)

Disini aku datangkan kepada teman-teman contoh-contoh pahlawan terdahulu yang terdapat dalam buku “Sehingga Para Pemuda Mengerti” yang dinukilkan oleh Dr. Abdullah Nasih Ulwan yang mana tulisan beliau sungguh mendalam dan membawa erti yang jelas kepada kita anak muda. Teringat kata teman aku “ Orang muda akan kekal muda dan orang tua akan bertukar muda bila mereka mengikuti jalan yang disimbahi darah para rasul dan para syuhada yang terdahulu (dakwah), sebab penghuni syurga semuanya berusia muda (orang tua bila masuk syurga akan dikembalikan nikmat usia muda dan menjadi muda) “. Semoga sejarah yang terakam ini dapat kita renungkan dan jadikan pembakar semangat untuk terus berada dalam jalan Dakwah Fillah… Amin…

Untukmu –wahai para pemuda- beberapa contoh kepahlawanan mereka, peristiwa-peristiwa pengorbanan mereka :

1. Diriwayatkan bahawa anak Abu Khaisamah r.a telah dibunuh di dalam peperangan Badar. Lantas Abu Khaisamah datang berjumpa Nabi s.a.w. Beliau berkata “ Peperangan Badar telah tersalah daripadaku. Aku –demi Allah- sangat berkeinginan menyertainya, sehingga aku membuat undi dengan anakku, siapakah diantara kami yang berhak keluar berperang. Kemudian keluarlah undi kepada anakku, dan beliau dianugerahi syahadah. Sesungguhnya semalam aku telah bermimpi bertemu dengan anakku dalam keadaan yang cukup elok, berjalan kearah buah-buahan syurga dan sungai-sungainya. Beliau berkata “ Kebenaran bersama kita, wahai ayahku. Marilah sertai kami di syurga. Sesungguhnya aku dapati segala janji Tuhanku kepadaku adalah benar. “

Aku terjaga, wahai Rasulullah, menjadi sangat rindu kepada syurga, sedangkan umurku telah lanjut, tulang belulangku telah lemah, aku juga sangat rindukan berjuampa Tuhanku. Maka doakanlah untukku,wahai Rasulullah, agar aku diberi rezeki syahadah dan dapat bertemu Khaisamah di dalam syurga. “ Lalu Rasulullah s.a.w mendoakannya dan beliau terbunuh dalam peperangan Uhud debagai seorang syahid.

2. Amru bin Jumud r.a adalah seorang yang sangat tempang. Beliau mempunyai empat orang anak muda yeng berperang bersama Rasulullah s.a.w. Ketika baginda s.a.w ingin berangkat kepeperangan Uhud, beliau berhasrat untuk keluar berjihad bersama Rasulullah s.a.w. Lalu anaknya berkata kepadanya “ Sesungguhnya Allah telah menjadikan untukmu rukhsah (keringanan) daripada pergi berperang. Cukuplah kami sebagai gantimu. Sesungguhnya Allah telah mengangkat kewajipan berjihad daripadamu. “
Kemudian Amru mendatangi Rasulullah s.a.w dan berkata “ Wahai Rasulullah! Sesungguhnya anakku itu menghalang aku daripada berjihad bersamamu. Demi Allah, sesungguhnya aku amat berharap agar aku syahid di jalan Allah, dan aku dapat memijak dengan ketempanganku ini di dalam syurga!! “ .. Baginda s.a.w bersabda “ Adapun untukmu, sesungguhnya Allah telah mengangkat kefarduan jihad daripadamu. “ Baginda berkata kepada anak-anaknya “ Tidak perlulah kamu menghalangnya, mudah-mudahan Allah azza wajalla akan menganugerahkan syahadah. “ Maka keluarlah beliau bersama Rasulullah s.a.w dan akhirnya beliau dibunuh pada hari peperangan Uhud sebagai seorang syahid.

3. Berkata Nuaim bin Malik r.a “ Wahai Nabi Allah! Janganlah kau haramkan kami. Demi Tuhan yang jiwaku berada di genggamannya, aku akan memasukinya (syurga). “ Berkata Rasulullah s.a.w “ Dengan apa? “ Beliau menjawab “ Dengan cintaku kepada Allah dan Rasulnya, dan aku tidak akan lari pada hari peperangan. “ Berkata Rasulullah s.a.w kepadanya “ Engkau benar. “ Kemudian beliau telah syahid pada hari tersebut.

4. Inilah Umair bin Himam r.a tatkala mendengar Rasulullah s.a.w bersabda kepada para sahabatnya pada hari peperangan Badar “ Bangunlah kea rah syurga, lebarnya seluas langit dan bumi. “ Berkata Umair “ Wahai Rasulullah, syurga lebarnya sahaja seluas langit dan bumi?!! “ Jawab Baginda “ Ya! “ Berkata Umair “ Bagus! Bagus! “ Bersabda Rasulullah “ Apakah yang menyebabkan engkau berkata “Bagus! Bagus!”? “ Jawabnya “ Tidak –demi Allah- wahai Rasulullah, melainkan aku berharap aku menjadi salah seorang ahli syurga. “ Baginda bersabda “ Sesungguhnya engkau daripada ahli syurga. “

Pada hari peperangan beliau mengeluarkan beberapa biji tamar daripadanya kulitnya kemudian beliau memakan sebahagian daripadanya. Kemudian beliau berkata “ Kalaulah aku terus hidup sehingga aku selesai memakan buah tamar ini, ia adalah tempoh yang cukup panjang. “ Beliau melemparkan kurma yang ada di tangannya lantas merempuh masuk ke medan pertempuran mengangkat pedangnya dengan tangan kanannya, dihayunkan ke atas.

5. Abu Talhah al-Ansari membaca surah “Baraah” (Taubat) sehinggalah sampai kepada ayat :

“ Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan ataupun merasa berat, dan berjihadlah dngan harta dan dirimu di jalan Allah. “
- At-Taubah : 41 –

Beliau r.a berkata “ Allah telah memerintahkan kita keluar berjihad dalam keadaan merasa ringan ataupun merasa berat, muda dan berumur pertengahan, Allah tidak akan mendengar alasan daripada sesiapa pun. “ Dia berkata kepada anaknya “

“ Wahai anakku, siapkanlah daku… persiapkanlah daku… (yakni untuk berjihad). Anaknya berkata kepadanya “semoga Allah merahmatimu. Engkau telah berperang dengan Nabi s.a.w sehingga Baginda wafat, bersama Abu Bakar r.a sehingga beliau wafat, bersama Umar sehingga beliau wafat. Sekarang biarlah kami pula yang berperang menggantimu!” Beliau menjawab “Tidah, bahkan persiapkanlah daku…” Lalu mereka mempersiapkan kelengkapan perang untuknya. Kemudian beliau berperang di lautan dan meninggal di dalam perjalanan. Mereka tidak mendapati suatu pulau pun untuk mengkebumikannya, radhiyallahu anhu.

6. Said bin Musayyib r.a keluar ke medan peperangan, sedangkan sebelah matanya telahpun buta. Orang berkata kepadanya “ Engaku adalah orang yang sakit! “ Beliau menjawab “Allah telah menyuruh kita berangkat untuk berperang baik dalam keadaan merasa ringan ataupun merasa berat. Kalaulah aku tidak mampu berperang sekali pun, aku boleh meramaikan bilangan tentera, menjaga barang-barang mereka.”

7. Diriwayatkan di dalam beberapa peperangan bahawa anak dan ayah berlumba-lumba untuk berjihad, mereka mengundi di antara kedua-duanya. Keluarlah undi memihak kepada anaknya. Si ayah berkata “ Atamakanlah aku wahai anakku, akukan ayahmu.” Jawab si anak “Ianya adalah syurga wahai ayah. Kalaula perkara lain nescaya aku akan utamakan engkau, demi Allah.”

8. Adalah salah seorang mujahidin tatkala rebah syahid di dalam medan jihad berkata “ Aku bersegera kepadaMu wahai Tuhanku supaya Engkau meredhainya.”

Berkata yang lain pula ketika menghembuskan nafasnya yang terakhir:
“ Esok aku akan berjumpa para kekasih…
Muhammad dan para sahabatnya. “

Berkata yang lain pula ketika dia ditewaskan di dalam medan yang mulia:
“ Ini adalah hari kegembiraan yang paling besar “

Berkata yang lain pula ketika akan dijatuhkan hukuman bunuh, sedangkan para musuh mengelilinginya dari segenap penjuru:
“ Aku tidak peduli tatkala aku dibunuh sebagai seorang muslim, Dari arah manapun untuk Allah lah pertarunganku. ”

Berkata mujahid yang kelima ketika dia menyerahkan rohnya kepada Tuhannya. “ Wahai Kebahagiaan syurga dan pemilik keserahan. Aku mendapati bau syurga di sebalik bukit Uhud. “

Semoga Allah merahmati penyair Islam Muhammad Iqbal, di atas nait-bait syairnya yang dikarang tentang jihad umat ini, yang terdidik daripada madrasah keimanan, memahami hakikat islam dengan sebenarnya, menyelami medan pertempuran jihad, mencita-citakan syahadah di jalan Allah. Marilah kita sama-sama mendengar kepada qasidah yang terpelihara ini :

“ Siapakah yang mengangkat pedang untuk menjulang namamu..
Sebagai menara dia atas kemuncak bintang-bintang?

Kita adalah kaum gunung yang tinggal di sebalik gunung, dan mungkin..
Kita adalah pelayar yang belayar di atas gelombang lautan.

Di kuil-kuil Afrika dahulunya kita beribadat..
Sebelum datangnya pasukan Islam yang membuka bandar-bandar,

Afrika dan padang pasirnya tidak lupa …
Sembah-sujud kita.. sedangkan bumi melontar api…

Kita telah menghadapkan dada-dada kita kearah pedang..
Tidak pernah kami gentar musuh yang zalim, yang bermaharajalela.

Seolah-olah banyangan pedang adalah teduhan di taman-taman..
Menghijau, tumbuh di sekitarnya bunga-bungaan.

Tidaklah kami takut kepada thaghut yang memerangi kami walaupun..
Mereka mencacakkan maut di sekeliling kami sebagai pagar.

Kami mengisytiharkan dengan lantang bahawa “Tiada Tuhan Melainkan Dia”
Yang Menciptakan kewujudan dan Yang Menentukan takdir.

Kepala-kepala kami –wahai tuhan- di atas telapak tangan kami…
Kami mengharapkan pahalaMu, ganjaran dan berdampingan denganMu.

Kami melihat berhala-berhala daripada emas, lantas…
Kami hancurkannya, dan kami hancurkan di atasnya orang-orang kuffar

Kalaulah orang bukan Islam, nescaya mereka akan mengambilnya
Sebagai harta simpanan, ditempa perhiasan dan duit dinar. “


Wahai para pemuda Islam, nantikanlah hari ini yang kamu mempersembahkan hati dan rohmu dengan murahnya di jalan menegakkan kalimat Allah, memuliakan agamaNya di muka bumi.

Sesungguhnya pertolongan tidak akan datang dengan hanya berangan, redha dengan keadaan sekarang, berterusan untuk berehat, mengutamakan keselamatan… bahkan ianya hanya akan datang dengan mempersembahkan pasukan-pasukan korban, segerombolan syuhada merentasi pertarungan berdarah, dan jihad yang pahit…

“ Biarkan daku menggapai ketinggian yang tidak mampu dikecapi..
Kemuliaan yang tersukar ada pada yang sukar, dan yang termudah ada pada yang mudah.
Engkau mahu mencapai ketinggian dengan harga yang murah,
Sedangkan untuk mendapatkan madu mestilah disengat lebah. ”

Sesungguhnya jemaah-jemaah Islam pada kurun ke-20 telah mempersembahkan beberapa rantaian syuhada seperti as-Syahid Imam Al-Banna, as-Syahid Abdul Qadir Audah, as-Syahid Sayyid Quth, as-Syahid Muhammad Faraghli, as-Syahid Yusuf Tal’at, as-Syahid Marwan Hadid, dan ratusan lagi.. Sesungguhnya ia akan mempersembahkan pula pada masa hadapan yang terdekat, laluan-laluan pertempuran yang panjang, satu kafilah (rombongan) demi satu kafilah… satu pasukan demi satu pasukan, sehingglah kita melihat bendera “La Illaha Illa Allah, Muhammad Rasulullah” dijulang di langit dunia, menyaingi umat-umat di dalam kemegahannya, kekuatannya, dan ketinggiannya… Bukanlah perkara ini suatu yang sukar bagi Allah.

Maka wahai para pemuda, sesungguhnya ia adalah salah satu daripada dua kebaikkan, sama ada kemenangan ataupun syahadah.

“ Janganlah kamu berhati lemah dalam mengejar mereka (musuhmu). Jika kamu menderita kesakitan, maka sesungguhnya merekapun menderita kesakitan juga, sebagaimana kamu menderitanya, sedangkan kamu mengharapkan dari Allah apa yang tidak mereka harapkan. Dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksanan. ”
- An-Nisa’ : 104-

“ Kamilah manusia, yang tiada perantaraan (pilihan ketiga) di antara kami,
Pilihan kami; menang dan terkedepan di dalam alam, ataupun kuburan.. ”

“ Di antara orang-orang mukmin itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah; maka di antara mereka ada yang gugur syahid. Dan di antara mereka ada (pula) yang menunggu-nunggu. Dan mereka sedikit pun tidak merubah (janjinya) ” - Al-Ahzab : 23 –

“ Janganlah kamu mengira bahawa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezeki. ”
- Al-Imran : 169 –

Semoga Allah merahmati penyair yang telah berkata :

“Saudaraku, jika kita mati, kita akan berjumpa kekasih kita,
Taman-taman syurga Tuhanku disediakan untuk kita.
Burung-burung mengibas-ngibas sayapnya di sekeliling kita,
Alangkah eloknya Negara yang kekal abadi untuk kita..”


Inilah cara untuk melaksanakan –wahai para pemuda-

Syiar “Allah Matlamat Kami”
dan syiar “Rasul Ikutan Kami”
dan syiar “Al-Quran Perlembagaan Kami”
dan syiar “Jihad Jalan Kami”
dan syiar “Mati di Jalan Allah Cita Tertinggi Kami”


Maka apabila kamu melaksanakannya nescaya perbuatan kamu akan menjadi bertepatan dengan apa yang kamu laung-laungkan.. Dan untuk perkara inilah, hendaklah golongan yang bekerja berusaha dengan bersungguh-sungguh.

Teman-teman sekalian, mereka terdahulu tidak lekang dalam meletakkan keyakinan pada setiap langkah yang mereka aturkan. Mereka dahulukan langkah mereka dengan niat Fillah, mereka tidak gentar kerana hati dan diri mereka sudah kebal dengan Cintakan Syahid. Sungguh diri ini amat yakin akan suatu masa akan lahir batang-batang tubuh yang tersedia dan menanti kesyahidan menyapa.