Sifat-Sifat Isteri Solehah!!!

Assalamu’alaikum…

Alhamdulillah, setinggi-tinggi kesyukuran kita panjatkan pada Allah s.w.t tuhan sekalian alam, yang menjadikan manusia yang berlainan jenis untuk kita saling kenal mengenal dan saling berkasih sayang. Allah s.w.t menganugerahkan kita dengan sebesar-besar anugerah yang dengannya kita berbeza dengan manusia yang lain iaitu nikmat iman dan islam serta sebagai pengikut Baginda s.a.w, dan semestinya Hamdallah itu sentiasa berterusan dari masa ke semasa dilantunkan samaada dalam bercakapan lafaz ataupun perbuatan yang terzahir.

Bersaba Nabi s.a.w:

“Wanita itu dinikahi kerana Empat perkara: kerana hartanya, kemuliaan nasabnya, kecantikannya, dan agamanya. Maka nikahilah wanita yang baik agamanya nescaya kamu beruntung.”

                                                                                                                     (Hadis Riwayat Bukhari)

Dalam islam perkahwinan sangat dianjurkan bahkan sesungguhnya Baginda s.a.w juga berkahwin dan menganjurkan ummatnya untuk berkahwin, mempunyai anak dan memotivasikan umatnya untuk mempunyai anak dan mereka yang tidak mahu kawin mendapat ancaman daripada baginda nabi s.a.w.

Diceritakan dalan satu hadis, terdapat tiga kelompok yang datang ke rumah sebahagian isteri Baginda s.a.w dan menanyakan tentang ibadahbaginda s.a.w. mereka menaggap ibadah mereka sedikit dan ada seorang dikalangan mereka menyatakan, “ Saya tidak akan menikahi seorang perempuan.”

Kemudian Rasulluah s.a.w bersabda:

“ Saya menikahi seorang perempuan. Barangsiapa yang tidak senang dengan sunnahku, dia bukan ummatku. “         

                                                                                (H.R Al-Bukhari daripada Anas Bin Malik)

Ibnu Qayim menulis dalam kitab Za’dul Ma’ad mengenai Isteri-isteri Rasulullah s.a.w:

Pertama, Khadijah Binti Khuwalid al-Qurasyiyah al-Asadiyah yang dinikahi oleh Rasulullah s.a.w sebelum Baginda s.a.w diangkat sebagai Nabi. Ketika berkahwin, Kadijah berusia empat puluh tahun. Baginda tidak berkawin lagi sehingga Khadijah wafat. Semua putera-puteri Rasulullah s.a.w berasal dari rahim Khadijah lecuali Ibrahim. Dialah yang membantu Rasulullah s.a.w dan ikut berjuang bersama-sama baginda. Dia membantu dengan jiwa dan hartanya. Allah s.w.t pernah berkirim salam kepadanya melalui malaikat Jibril. Inilah keistimewaan yang tidak dimiliki oleh perempuan lain. Dia meninggl dunia tiga tahun sebelum peristiwa hijrah.

Kemudian setelah khadijah meninggal dunia, berselang beberapa hari, Rasulullah s.a.w menikahi Saudah binti Zam’ah Al-Qurasyiyah. Dialah yang memberikan bahagian gilirannya kepada Aisyah.

Setelah itu, Rasulullah s.a.w menikahi Aisyah as-Siddiqah binti Abu Bakar as-Siddiq yang dinyatakan suci (bebas daripada tuduan zina) dari atas langit tujuh. Dialah Isteri Rasulullah s.a.w yang tersayng.

Kemudian Rasulullah s.a.w menikahi Hafsah binti Umar al-Khattab, kemudian Zainab Binti Khuzaimah bin al-Harits al-Qaisiyah daripada Bani Hilal bin Amir. Dia meninggal dunia di sisi Rasulullah s.a.w setelah berumah tangga dengan Baginda selama 2 bulan.

Kemudian Rasulullah s.a.w mengkahwinin Ummu Salamah, Hindun binti Abu Umayyah al-Qurasyiyah al-Makhzumiyyah. Nama asalAbu Umayyah ialah Hudzaifah bin al-Mughirah. Dialah isteri Rasulullah s.a.w yang wafat paling akhir. Ada pendapat menyatakan bahawa yang terakhir meninggal dunia adalah Sufiyah.

Kemudian Rasulullah s.a.w mengkahwini Zainab binti Jahsy daripada Bani Asad bin Khuzaimah. Dia adalah puteri ibu saudara Baginda yang bernama Umaimah. Lalu baginda menikahi Juwairiyah binti Al-Harits bin Abi Dhirar al-Mustaliqiyah. Dia termasuk salah seorang hamba tawanan daripada Banil Mustaliq. Dia mendatangi Rasulullah s.a.w meminta tolong untuk mengadakan akad kitabah (akad ansuran untuk menebus dirinya agar merdeka), lalu baginda mengabulkan permintaannya, baginda kemudian menikahinya.

Selanjutnya Rasulullah s.a.w menikahi Umi Habibah yang bernamaRamlah binti Abi sufyan, Sakhr bin Harb al-Qurasyiyah al-Umawiyah. Binda kemudian menikahi Shafiyah binti Hayy bin Akhtab, pemimpin Bani Nadir keturunan Harun Bin Imran, saudara Nabi Musa a.s. Jadi, dia keturunan nabi dan sekali gus isteri seorang nabi. Dia termasuk perempuan tercantik di dunia.

Kemudian Rasulullah s.a.w menikahi Maimunah binti al-Harits al-Hilaliyah. Dialah isteri yang terakhir dinikahi Rasulullah s.a.w.

Setelah kita melihat secara overview berkenaan wanita-wanita yang tela dinikahi oleh Baginda s.a.w yang seterusnya mari kita lihat apa pula kata tokoh-tokoh islam tentang perkahwinan.

Umar Berkata, “ Tidak ada yang menghalang pernikahan kecua;li kelemahan atau kerana terlalu tua. “

Ibnu Abbas pula mengungkapkan, “ Tidak sempurnag ibadah seseorang yang beribadah sehingga dia berkahwin. “

Ibnu Mas’ud juga menyatakan, “ Seandainya umur saya tinggal sepuluh hari, pasti saya akan berkahwin agar saya tidak bertemu Allah dalam keadaan membujang. “

Iman Ahmad berahwin pada hari kedua setelah Ibu kepada Anaknya iaitu isterinya, Ummu Abdillah meninggal dunia. Dia berkata, “ Saya tidak suka bermalam dalam keadaan membujang. “

Ibnu Mubarak juga pernah berkata kepada saudara-saudaranya ketika peperangan, “ Tahukah kaliuan suatu perbuatan yang lebih utama daripada apa yang kita sedang lakukan sekarang? ” Mereka menjawab, “ Kami tidak Tahu “. Dia menjelaskan, “ Seorang lelaki yang menjaga diri dan mempunyai keluarga. Dia bangun malam, lalu dia melihat anak-anaknya sedang tidur lena dalam keadaan tidak berselimut, lalu diselimutkan anaknya dengan pakiannya. Perbuatan inilah yang lebih utama dari apa yang kita lakukan sekarang.

Diatas adalah diantara tokoh-tokoh islam yang hebat yang juga menyarankan agar berkawin dan juga mencerminkan bahawa perkahwinan itu adalah satu ibadat yang mulia kerana dari perkahwinan lah akan lahirnya generasi yang akan terus menerus bergerak dalam meyebarkan risalah Islam, yang menjadi panah yang laju memecut mewajakan masyarakat islam pada masa akan datang.

Dalam kita kearah mewujudkan masyarakat muslim maka perlunya adanya Baitul Muslim yang mawaddah, warrahmah dan sakinah yang mana merupakan markaz kepada lahirnya tentera Allah yang Kuat dan tabah serta berilizam tinggi untk menangkan Islam di Muka Bumi Allah s.w.t pada masa akan datang.

Rasulullah s.a.w Bersabda :

“ Nikahilah oleh kalian wanita yang penuh Kasih lagi subur kerana sesungguhnya aku merasa bagga dengan banyaknya kalian di hadapan para nabi, atau baginda menyatakan : di hadapan segenap umat. “

                                                                                           (HR Abu Daud dan An-Nasaai)

Alangkah gembira dan bahagianya hati kita jika kita dianugerahkan seorang anak yang cerdas, cergas dan comel untuk dijadikan hiburan hati kita setelah penat seharian berhempas pulas mencari sedikit rezeki Allah ta’ala, dan mereka juga kelak lah yang akan mengangkat martabat keluarga dan martabat islam. InsyaAllah manfaat yang luar biasa akan diperolehi oleh kita bila memiliki anak-anak yang soleh dan solehah.

Sabda Rasulullah s.a.w :

“ Apabila manusia mati, terputuslah amalannya kecuali tiga perkara: Sedekah Jariah, ilmu yang bermanfaat, dan anak soleh yang mendoakan untuk ibu bapanya. ”

                                                                                                  (HR Muslim daripada Abu Hurairah)

Rasulullah s.a.w menerangkan bahawa setelah meninggal dunia, darjat orang masih boleh diangkat. Si mayat yang berasa diangkat darjatnya terkejut dan berkata, “ Ya Allah, apakah ini?” maka akan dijawab, “ Itu kerana anakmu selalu memohon keampunan untukmu. ”

                                                         (HR Bukhari dalam Adab Mufrad, daripada Abu Hurairah)

Selesai sudah aku mengkisahkan perihal wanita-wanita agung yang dikahwini oleh Baginda Mulia Nabi Muhammad s.a.w, pandangan tokoh-tokoh hebat islam berkenaan  perkahwinan dan sedikit fadilah berkenaan perkhawinan, yang tidak lain tidak bukan adalah mukaddimah yang mungkin boleh memotivasikan kita untuk menanam azam untuk berkahwin dengan calon yang baik agamanya, semoga kita beroleh anak yang soleh dan solehah kelak... Amin..

Setelah kita mengetahui akan kepentingan perkahwinan dan kesungguhan Islam menyarankan agar umatnya berkahwin maka macam mana pula cara pemilihannya?? Pada sesi penulisan kali ini aku lebih menfokus untuk memberi gambaran pada muslimin berkenaan pemilihan calon isteri dan bersama-samaku di saat penulisan ini dilakukan ada sebuah buku pengarang dari Indonesia yang berjudul “Ya Allah, Diakah Jodohku”, insyaAllah utk kriteria calon suami akan ku usahakan untuk membuat perkongsian sebegini pada sesi yang akan datang.

Asy-Syeikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di berkata: “ Tugas isteri adalah menunaikan ketaatan pada Rabb dan taat kepada suaminya. Kerana itulah Allah berfirman, “ Wanita solehah adalah yang taat” iaitu taat kepada Allah s.w.t “ Lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada. “ Taat kepada suami mereka bahkan ketika suami tidak ada dia menjaga suami dengan menjaga diri dan harta suaminya. “

Beberapa sifat isteri yang solehah antaranya:

-          Muslimat: wanita-wanita yang ikhlas tunduk kepada perintah Allah s.w.t dan perintah Rasul-Nya.

-          Mukminat: wanita-wanita yang membenarkan perintah dan larangan Allah s.w.t.

-          Qanitat: wanita-wanita yang taat.

-          Taibat: wanita-wanita yang selalu bertaubat daripada dosa-dosa mereka dan mereka selalu kembali kepada perintah Raslullah s.a.w walaupun harus meninggalkan apa yang disenangi oleh hawa nafsu mereka.

-          ‘Abidat: wanita-wanita yang banyak melakukan ibadah kepada Allah s.w.t.

-          Saimat: wanita-wanita yang berpuasa.

Ini pula adalah sifat seorang isteri yang solehah yang sentiasa menjadikan Agama sebagai benteng yang seterusnya menjadikan Bait penuh dengan sifat kasih sayang, hilang syak wasangka sesama suami dan isteri, bertambah keyakinan pada suami terhadap kepercayaan suami terhadapnya, mendamaikan hati suami yang gundah.. Sesungguh inilah Permata yang dicari selama ini oleh manusia secara fitrahnya yang Allah s.w.t jadikan  yang mana wanita tersebut layak untuk digandingkan dengan Bidadari Syurga Allah s.w.t, permata yang bersinar dengan cahaya kemegahan Takwa yang dengan kesolehahnya mencemburui sekalian Bidadari di syurga.

Rasulullah s.a.w bersabda :

“ Apabila seorang wanita solat lima waktu, puasa sebulan, menjaga kemaluan dan taat kepada suami maka dikatakan kepadanya: ‘Masuklah engkau ke dalam syurga dari pintu mana sahaja yang engkau sukai. “                                                                               (H.R Ahmad)

Isteri yang adanya takwa dan rasa tanggungjawabnya melaksanakan arahan Allah sekali gus telah melaksanakan tanggungjawabnya pada suaminya.

Rasulullah s.a.w Bersabda:

“ Mahukan kalian aku beritahu mengenai isteri-isteri kalian yang menjadi penghuni syurga iaitu isteri yang penuh kasih sayang, banyak anak, selau kembali kepada suaminya. Di mana jika suami marah dia mendatangi suami dan meletakkan tangannya pada tangan suami seraya berkata: “ Aku tidak dapat tidur sebelum engkau Redha. “                 (Sunan Kubra)

Mereka melayan suaminya seperti menyiapkan makan, minum, tempat tidur, pakaian dan sebagainya serta menjaga rahsia-rahsia suami lebih-lebih lagi berkenaan hubungan kelamin antara suaminya denganya dan pelbagai lagih perihal yang boleh mengaibkan suaminya mata masyarakat. Penampilan yang cantik dan menarik dihadapan suami juga adalah merupakan ciri-ciri seorang wanita solehah.

Sabda Rasulullah s.a.w :

“ Mahukah aku beritakan kepadamu tentang sebaik-baik perbendaraan seorang lelaki iaitu isteri solehah yang apabila dipandang akan menyenagkan, apabila diperintah akan ditaati dan apabila dia pergi si isteri ini akan menjaga dirinya. “                                               (Abu Daud)

Rasulullah s.a.w Bersabda:

“ Tidak halal bagi seorang isteri berpuasa sementara suaminya ada kecuali dengan izinya. ”

                                                                                                                       (H.R Bukhari)

Sabda Rasulullah s.a.w :

“ Apabila seorang isteri bermalam dalam keadaan meninggalkan tempat tidur suaminya, para malaikat melaknatinya sehingga dia kembali. ”                                         (H.R Bukhari)

Sesungguhnya isteri adalah peneman hidup dalam menongkah badai arus kehidupan dunia, dialah isteri, dialah ibu pada anak-anak, dialah teman seperjuangan suami, dialah yang kelak banyak mencorakkan pendidikan anak-anak, dialah guru pada anak-anak, dialah motivator pada suami dan anak-anak dan dialah anugara Ilahi buat suami. Dunia adalah hiasan dan sebaik-baik iasan dunia adalah wanita solehah. Solehah dimata Allah, pasti solehah dimata manusia. Oleh itu mereka perlu kita jaga dan lindungi, mana mungkin lahirnya bayang yang elok kalau lahirnya dari kayu yang bengkok.

Daripada Anas r.a, Bahawa Rasulullah s.a.w bersabda :

“ Barangsiapa yang Allah beri rezeki kepadanya berupa Isteri yang solehah, bererti Allah telah menolong separuh agamanya. Maka bertawakallah kepada Allah untuk separuh bakinya. “

                           (H.R Thabrani dalam Al-Ausath dan Hakim. Hakim berkata, Sahih sanadnya)

Oleh itu untuk memperolehi bayang yang lurus elok, maka ianya bermula dari kita iaitu lelaki untuk menjadi kayu yang lurus, yang lurus dalam mematuhi perintah dan ajaran Allah s.w.t. Allah juga memuji hamba-Nya yang soleh berdoa memohaon dikurniakan isteri yang solehah dan yang baik. Dan berdoalah dengan doa ini.

Firman Allah s.w.t:

“ Dan orang-orang yang berkata: “ Wahai Rabb kami, anugerakanlah kepada kami pasangan kami dan keterunan kami sebagai penyenang hati (kami). ”                     (Al-Furan : Ayat 74)

Manakala nasihat ku buat kaum Hawa atau wanita, kalian seharusnya bertindak sebagaimana Isteri Nabi s.a.w iaitu Khadijah yang sendiri datang melamar Baginda Nabi s.a.w. tidak ada istilah perigi cari timba atau timba cari perigi dalam melaksanakan ibadah kepada Allah s.w.t. Sedangkan dalam kita nak berwuduk pun kita mesti mendahulukan diri kita daripada orang lain bagitu juga dalam ibadat-ibadat yang lain. Jika mahu jadi sebagai man Khadijah yang Berjaya menawan hati Insan yang Agung maka mesti berani macam Khadijah dalam memilih pasangan hidupnya. Kalau kita fikirkan perbezaan umur yang besar bukan lah melemahkan keinginan khadijah untuk menyatakan hajat pada Kekasih hatinya iaitu Baginda Nabi Muhammad s.a.w untuk mengahwini baginda s.a.w. Jadi inilah masanya untuk lakukan sebagaimana khadijah dalam mencari peneman hidup yang terbaik. Setiap manusia punya hak untuk berdoa dan berusaha.

Buat kali yang terakhir buat penulisan kali ini adalah renungan yang boleh golongan Hawa dan Adam fikirkan berkenaan Sabdaan Baginda Rasulullah s.a.w  :

“ Apabila datang seorang lelaki yang kamu redhai agama dan akhlaknya, hendaklah kamu nikahkan dia, kerana kalau engkau tidak mahu menikahkannya, nescaya akan terjadi fitanh di muka bumi dan kerosakkan yang meluas. ”                                     (H.R At-Tarmidzi dan Ahmad).

Hati Mukmin...

Mengalirlah air mata mukmin.
Atau mengalir air mata hatinya.
Bila mengingati Tuhannya.

Malunya hati mukmin.

Bila mengenangkan..
Rahim dan Rahman..
Tuhan...

Remuk redam hatinya bila teringat...
Qahar dan Jabbarnya.
Resah gelisah jiwanya melakukan dosa
Sedih hatinya lalai dengan Tuhannya..

Kemudian sedar semula
Tidak tentu rasa hatinya..
Bila terbuat kesalahan dan kesilapan..

Hati mukmin tidak pernah tenang dengan tuhannya.
Tenang dengan dunianya
Jiwanya bergelombang dengan Tuhannya
Bagaikan lautan tak pernah tenang

Kalau bukan kerna kewajipan
Tentu mereka bersendirian
Membawa diri berkelana bersama tuhan

Pandangan Sisiku.

Assalamu’alaikum…

Alhamdulillah, segala pujian hanyalah milik Allah s.w.t yang menjadikan dunia ini dengan keindahannya yang tersendiri, yang menjadikan manusia berlainan latar belakang untuk sama-sama mengenal antara satu sama lain, yang juga menjadikan segala sesuatu itu dengan pelbagai hikmahnya yang tersendiri demi kebaikkan manusia dan alam ini.

Alhamdulillah, kerana Allah masih kurniakan kepada kita nikmat Iman dan Islam yang merupakan sebesar-besar nikmat,  dan juga nikmat berupa kesihatan rohani dan jasmani.  Semoga kita sentiasa beroleh keberkatan dan rahmat dari Allah s.a.w di dunia dan diakhirat.

Setelah sekian lama menyepi dalam dunia penulisan, sebenarnya bukan kerana ketiadaan Idea tetapi kekangan dari sudut masa dan peluang untuk jari jemariku mempersembahkan tariannya. Perlbagai perkara yang dilalui selama ini telah pun meninggalkan memori dan kenangan yang sukar untuk dilupakan. Pelbagai bentuk mehnah dan tribulasi juga datang menimpa tanpa diduga. Hal ini tidak lain dan tidak bukan adalah untuk mengajarku erti kehidupan yang sebenar. Benarlah dunia semakin hari semakin tua, dan semakin hari semakin banyak kemaksiatan yang berlaku. Terkadang aku terfikir andai Nabi s.a.w melihat keadaan yang wujud di kalangan umat Islam sendiri yang tidak patuh dan melaksanakan Hukum Hakam Islam, Meghalalkan apa yang Haram, Menggunakan Harta sesuka hati dan sebagainya sebagaimana yag wujud di bumi Tercintaku Malaysia pada masa ini, apakah pandangan dan apakah perasaan Baginda Nabi s.a.w.

Terkadang aku terfikir bahawa dunia ini makin masak dengan Maksiat yang wujud. Makisat yang wujud itu tumbuh melata bak cendawan yang tumbuh selepas hujan. Kini wajah dunia berubah dengan kesuraman jiwa-jiwa muslim yang sejati. Bukan bermakna aku termasuk dalam golongan Muslim sejati itu, Cuma apa yang aku ingin sampaikan adalah muslim yang masak dan bersedia serta terlatih sebagai pimpinan yang benar. Aku pernah terbaca satu buku yang membekukan mataku dari mengalihkan padangan kearah buku-buku yang lain. Buku tersebut adalah asalnya dari Indonesia. Sungguh aku kagum dengan Agamawan profesioanal Indonesia kerana pengkajian mereka terhadap ulama’-ulama’ besar dari sudut intelektual dan motivasi yang mengkaji susuk tubuh individu muslim yang sejati itu. Ulama’ salaf dijadikan topic pengkajian sehingga membawa tangan ku untuk membelik buku tulisan mereka. Mana mungkin lahirnya banyangan yang lurus Elok jika datangnya dari kayu yang bengkok,  itulah peribadi yang dibentuk.

Jika Pimpinan yang tidak adil dilantik, maka orang bawaan terbawa sifat ketidakadilan itu. Boleh aku katakan bahawa ketidakadilan itu adalah ibarat seperti  Sistem piramid multilevel marketing (mlm). Sebagai contoh yang boleh ku beri adalah Seorang pimpinan Negara telah melakukan Rasuah, maka ini berlaku kepincangan dalam sistem pemerintahan, dan ini juga melayakkan individu atau projek itu kepada yang sememangnya tidak berhak dan layak sama sekali. Perkara ini membawa konflik kepada mereka yang layak yang sepatutnya beroleh projet tersebut, lantas mereka berebut project adalah dengan menawarkan nilaian rasuah yang tinggi. siapa yang tinggi nilaian mata wang rasuah maka dia yang dapat. Yang menjadi tekanan ada kesan adalah orang yang berada di bawahan sekali iaitu nyawa mereka berada dalam bahaya jika bangunannya itu datang dari mereka yang berasuah dan sebagainya.

Oleh itu perlu kita betulkan kepimpinan yang rosak ini dengan kepimpinan yang baru dan bersifat dinamik yang boleh membetukan apa yang rosak. InsyaAllah yakin dan sokonglah mereka yang jelas perlembagaan mereka untuk islam.

Firman Allah s.w.t :

“ Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) elaparan dan (dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar. (Iaitu) rang-orang yang apabila mereka ditimpa oleh sesuatu kesusahan, mereka berkata : Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah kami kembali. Mereka itu adalah orang-orang yang dilimpahi dengan berbagai-bagai kebaikkan dari Tuhan mereka serta rahmatNya dan mereka itulah orang-orang yang dapat petunjuk hidayahNya. “  

(Surah Al-Baqarah: 155-157)

Oleh itu rasanya tidak menjadi alasan kepada kita yang mengaku Islam dan mengaku mencintai Baginda s.a.w untuk kita berdiam diri dari menyampaikan risalah Benar Islam.

Firman Allah Ta’ala:

“ Oleh kerana yang demikian itu, maka serulah (mereka wahai Muhammad kepada beragama dengan betul), serta tetap teguhlah engkau menjalankannya sebagaimana yang diperintahkan kepadamu dan janganlah enkau menurut kehendak hawa nafsu dan janganlah engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka; sebaliknya katakanlah : Aku beriman kepada segala kitab yang diturunkan oleh Allah dan aku diperintahkan supaya berlaku adil di antara kamu. Allah jualah Tuhan kami dan Tuhan kamu. Bagi kami amal kami dan bagi kamu amal kamu. Tidaklah patut ada sebarang pertengkaran antara kami dengan kamu (kerana kebenaran telah jelas nyata). Allah akan menghimpunkan kita bersama (pada hari kaimat), dan kepadaNyalah tempat kembali semuanya (untuk dihakimi dan diberi balasan). “               

(Surah Al-Syura’ : 15)

Akhirnya dari ku, marilah kita merenung akan firman Allah ta'ala.

Firman Allah s.w.t :

“ Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepadaNya, lagi tetap teguh di atas tauhid dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat dan yang demikian itulah agama yang benar. ”   (Surah A-Bayyinah: 5)

Assalamu’alaikum..

Alhamdulillah setinggi-tinggi kesyukuran kepada Allah s.w.t kerana masih memberi kita sebesar-besar kenikmatan iaitu nikmat iman dan islam.. Juga bersyukur kepada Allah s.w.t, kerna masih meminjamkan peluang kepada ku untuk aku melorek sepatah dua kata yang terdaya mungkin.. Sungguh kepada siapalah lagi setiap makhluk itu bergantung jika bukan kepada Allah s.w.t…

Dalam kesempatan ini seribu kemaafan aku ucapkan kepada teman-teman kerana sudah terlalu lama tidak berkongsi warna-warni kehidupan dari sudut pandangku sehingga terasa sukar untuk jari jemari ini mempersembahkan tariannya di papan keyboard laptop yang sentiasa bersedia untuk berkhidmat..

Dalam kesempatan ini juga suka lah diri ku ini untuk berkongsi kepada teman-teman satu perkongsian yang bagi aku ianya merupakan satu titik kepada banyak jalan untuk mengembalikan semua manusia kepada jalan yang Diredai Allah s.w.t… Sekali lagi iangin aku kongsikan kepada teman-teman tulisan yang ditulis oleh Sa’id Hawwa di dalam kitabnya Memahami Prinsip-prinsip ‘Amal Islami.. Jujur aku katakana bahawa penulisan balik ayat dalam buku ini dari hardcopy kepada softcopy adalah pertama, kerana aku menyedari tidak semua dikalangan kita mampu mempunyai duit untuk memiliki buku ini, kedua kerana aku menyedari bahawa media massa IT ini lebih luas untuk dikongsikan dan lebihmudah untuk menyebarkan maklumat, ketiga kerana aku menyedari bahawa bukan semua berminat untuk membaca buku sebegini dan yang keempat adalah kerana aku tidak lain dan tidak bukan adalah untuk memupuk minat dikalangan anak muda untuk membaca bacaan sebegini dan akhirnya adalah kerana aku menyedari ini adalah salah satu usaha yang boleh aku lakukan kerana Allah s.a.w, tidak ada yang lain yang berhak disembah dan ditakuti selain dari Allah s.a.w.. Tajuk yang ingin dikongsikan pada teman-teman adalah berkenaan perihal Proses Pembinaan. .

Tugas yang paling tinggi dan paling agung sekali di dunia ialah tugas-tugas yang diusahakan oleh gerakkan islam kerana ianya bermatlamatkan pembinaan kembali dunia ini, bermula dari pembinaan individu sehinggalah kepada perlaksanaan sistem ‘alam yang sesuai dengan fitrah manusia dengan melewati pembinaan keluarga, masyarakat, umat bangsa dan institusi. Tugas ini memerlukan kepada mentaliti pembinaan serta kaedah-kaedah yang khusus untuk memproseskan pembinaan itu.

Setiap binaan memerlukan kepada pelan-pelan. Oleh kerana proses pembinaan kita merangkumi seluruh peringkat, maka ianya memerlukan kepada pelan-pelan yang banyak yang meliputi pelan pembinaan peribadi, pelan pembinaan keluarga, pelan pembinaan masyarakat dan institusinya, pelan pembinaan semula dunia Islam dan pelan untuk membentuk semula dunia ini secara keseluruhannya.

Kesemua ini memerlukan kepada program-program yang mesti diberikan keutamaan tenaga dan suasana, dan ini pula tidak akan dapat dilahirkan kecuali setelah wujudnya suatu mentaliti pembinaan dan peribadi-peribadi yang mampu untuk membina. Sesungguhnya titik permulaan yang sihat untuk segala sesuatu ialah lahirnya (Wujudnya) manusia-manusia yang mampu untuk sampai kepada mentaliti pembinaan, kerana sebarang pembinaan memerlukan kepada suatu mentaliti yang mampu untuk buat gambaran (membayangkan di dalam fikiran), selepas itu melahirkan dan seterusnya memperkemaskannya.

Ini menuntut kita supaya semestinya mencari dan memeriksa manusia-manusia yang mampu dan berkelayakkan untuk memproses binaan yang kita kehendaki itu. Sekiranya manusia yang kita kehendaki itu tidak ada, maka kita berkewajipan pula untuk menyedia dan melayakkannya.

Sekiranya di dunia ini terdapat institusi-insitusi untuk melahirkan berbagai-bagai jurutera, maka kita berkewajipan pula mengadakan institusi-institusi bagi mengeluarkan jurutera-jurutera untuk proses pembinaan kita: Dan di antara apa yang perlu kita perhatikan pada institusi ini ialah:

1.       Melahirkan Muslim daripada akhlak-akhlak masyarakat dan daripada kemahirannya kepada akhlak-akhlak hati dan imbasannya.

2.       Melatih seorang Muslim yang bertanggungjawab dengan kata-katanya; setiap kata-kata adalah bernilai dan membina.

3.       Mendidik (mentarbiyyah) Muslim itu tadi dengan didikan yang sesuai dengan matlamatnya, serta memberi pengetahuan dengan matlamat yang hendak dicapainya.

4.       Membina seorang Muslim sehingga ia mampu mengambil (membuat) keputusan yang bijaksana.

5.       Melatihnya supaya tunduk kepada keputusan syura walaupun bercanggah dengan pendapat sendiri.

6.       Melatihnya supaya boleh berbincang dengan bijak serta mengajarnya bagaimana membentangkan pendapatnya dan berhujjah.

7.       Mengajarnya bagaimana mengambil pengajaran daripada ritikan-kritikan dan menukarkannya menjadi cadangan-cadangan yang membina.

8.       Menjelaskan kepadanya perbezaan di antara pemikiran yang membina dan pemikiran yang meruntuhkan, kerana betapa mudahnya meruntuhkan dan sukarnya membina.

9.       Mengajarnya bagaimana untuk memajukan yang sedia ada dan mengimbuh yang tidak ada, serta memperingatkannya bahawa mudahnya merobohkan yang sedia ada dan sukarnya membina yang tiada.

10.   Melatihnya bagaimana mengambil pengajaran daripada sesuatu yang berada di seitarnya untuk sampai kepada matlamat pembinaannya.

Sesungguhnya proses pembinaan yang sukar ini mendorong kita agar mencari mereka yang berkebolehan untuk menggarap proses pembinaan ini supaya dapat kita membawa mereka kea rah usaha ini dengan berdasarkan kepada kaedah-kaedah yang sihat.

Kegagalan di dalam usaha ini bererti suatu kemunduran, yang pasti akan disusuli dengan kemusnahan.

Sekarang mari kita membentangkan tajuk ini di dalam suatu bentuk lain:

Seorang yang mengikuti perjalanan Harakah Islamiyyah dalam masa satu kurun yang lampau akan mendapati bahawa kebanyakkan harakah-harakah ini mengalami perubahan dari marhalah percubaan yang penuh kesengsaraan kepada merhalah kemaraan yang drastic dan berhabis –habisan yang seolah-olah tidak ada masa lagi untuk esok. Dan bagi seseorang yang memperhatikan ikatan-ikatan dan hubungan-hubungan yang terdapat di kalangan umat islam dewasa ini, di mana pada keseluruhnnya umat Islam telah memberikan penyerahan diri (wala’) kepada kuasa-kuasa kafir, ataupun kepada sesuatu yang tidak dibenarkan oleh syara’. Sebahagian yang lain pula mempunyai penyerahan yang berbelah-bahagi; sebahagian untuk kafir dan sebahagian lagi untuk Islam. Ini adalah suatu penyerahan yang membahaya dan kabur.

Sekarang ini sudah sampailah masanya untuk umat Islam bekerja kearah satu ‘amal Islami yang Berjaya, dan memberhentikan segala kemaraan yang bersifat emosional serta menolak segala tindakan yang tidak berencan demi untuk satu kerja yang lebih rapi; permulaan dan kesudahannya. Juga telah sampai masanya untuk diberhentikan segala penyerahan yang kabur tadi demi untuk suatu penyerahan yang satu dan wajib, iaitu penyerahan kepada jama’ah muslimah yang menepati segala syarat-syarat jama’ah. Pertubuhan yang mempunyai matlamat yang terbatas dan tujuan yang singkat hendaklah dileburkan demi untuk satu Jema’ah Islamiyyah yang tunggal. Dengan ini boleh lah dihapuskan perasaan keseorangan pada individu Muslim dan sifat suka mengasingkan diri agar dengan ini pula dapat dipertingkatkan perasaan Muslimin itu yang ia adalah sebahagian dari satu umat yang agung, yang terdapat di mana-mana tempat. Dengan itu terhapuslah usaha pengelompokkan umat Islam yang palsu dan dengan itu juga seorang Muslim  itu akan kembali mempercayai dirinya sepenuhnya serta mempercayai risalahnya iaitu risalah kebenaran, ke’adilan dan pembebasan daripada penghambaan terhadap sesama manusia. Kesemuanya ini akan mengambil-alih suasana yang sedang dialami oleh umat Islam pada hari ini, yang mana mereka telah tertipu dengan seruan-seruan musuh-musuh mereka, yang inginkan setiap Muslim terikat kedua belah tangannya menjadi tali barut kepada puak-puak ini atau bagi puak-puak yang menentang Islam itu sendiri.

Inilah suatu permainan yang kotor yang dilakukan oleh musuh-musuh Islam dengan menyuarakan kepada seorng Muslim: “Awas! Jangan engkau berjihad untuk Islam kerana Islam buakn haknya untuk memerintah – malah berjihadlah demi untuk komunis atau untuk kapitalis, nasionalis atau sebagainya kerana memang sistem-sitem ini tugasnya memerintah.” Sesungguhnya sekarang sudahlah tiba masanya seorang Muslim itu membebaskan dirinya dari permainan dan tipu-helah yang kotor ini. Ketahuilah, bahawa ia mempunyai tugas menegakkan kalimah dan syari’at Allah supaya ia mengambil tempat yang tertinggi di ‘alam ini.

Sesungguhnya telah sampai masanya untuk kita umat Isam untuk bekerja dengan kerja-kerja Islam yang matang yang boleh menghasilkan natijah-natijah yang berfaedah demi untuk suatu harakah Islamiyyah yang mempunyai perencanaan yang rapi dengan mengambil kira segala kemampuan dunia yang berkemungkinan akan menentang kita sepertimana yang telah berlaku ke atas Pemerintahan ‘Uthmaniyyah di periode akhirnya. Untuk itu kerja-kerja Islam yang matang dan terencan endaklah menggariskan tugas-tugas yang dilaksanakan oleh golongan pekerja, petani, pegawai-pegawai, tentera, orang-orang Islam, orang-orang bukan Islam dan seterusnya.

Telahpun kita perbincangkan dalam dalam pengenalan buku kita yang mengenai perubahan yang kedua, yang telah kita bicarakan beberapa matlamat dan bidang (scope) perubahan-perubahan disetiap negeri, dan di seluruh dunia Islam, serta di ‘alam sejagat ini keseluruhannya. Dalam rangkaian ini, kita telah membicarakan secara terperinci mengenai beberapa persoalan yang mempunyai hubngan dengan dengan perkara ini. Demikian juga perbicaraan kita mengenai sesuatu yang mempunyai hubungan dengan keperluan-keperluan pokok dalam persoalan ini. Kalaupun disini kita masih memperkatakan yang itu juga, sebenarnya itu adalah sebahagian daripada apa yang diperlukan oleh para pemimpin di dalam suatu perjalanan yang sukar seperti ini. Pemimpin misalnya mestilah melupakan kepentingan diri sendiri, mampu membuat analisa politik yag benar serta mengambil pendirian yang bijak dalam cara dan kaedah meskipun di dalam keadaan adanya tekanan-tekanan dari luar dan dalam. Perjalanan yang sukar dan panjang ini bermula dari perjalanan individu dari satu peringkat ke satu peringkat yang lain, dan selepas itu perjalanan suatu negeri dari satu peringkat ke satu peringkat yang lain dengan di susuli pula kemudiannya oleh operasi menegakkan Daurah Islamiyyah yang satu. Dari Daurah Islamiyyah yang satu berpindah pula menjadi sebuah Negara yang terkuat di dunia yang setelah itu dapat mempergunakan segala kekuatan dan tenaganya di peringkat antarabangsa untuk menyebaran kalimah Allah di puncak yang tertinggi di ‘alam ini. Sesungguhnya perjalanan yang sukar ini tidak mungkin dapat disempurnakan tanpa adanya pimpinan-pimpinan yang memiliki pemikiran dan Roh yang istimewa. Bila mana pemikiran yang seumpama itu sudah lahir, maka perjalanan menempuh rintangan adalah suatu kemungkinan yang dapat diatasi.

Kepimpinan seumpama ini semestinya memiliki pengetahuan semasa dan pengetahuan Islam yang paling tinggi, serta memiliki ciri-ciri khusus yang beserta dengan kehalusan bekerja dan mempunyai kebolean semulajadi terhadap tuntutan-tuntutan kepimpinannya. Ia mestilah mengetahui apa yang harus dilakukannya pada setiap bahagian dalam ummah ini dan dalam setiap negeri dari negeri-negeri Islam sert dapat mengikuti tahap antarabangsa dan tempatan, dan melalui keberkesanan di dalam tindakan untuk mencapai tuntutan-tuntutan strategi ini.

Pimpinan yang bercahaya ialah ROH kepada suatu usaha yang Berjaya. Dan kita akan mengulangi perbicaraan bagi tajuk ini, InsyaAllah…

Teman-teman, Kepimpinan yang baik akan membentuk pengikut yang baik, begitu juga sebaliknya iaitu jika pemimpin itu buruk maka pengikutnya juga akan turut menjadi buruk. Rasanya tidak Terlambat untuk aku menitipkan kata-kata TAHNIAH buat perjuangan pemilihan pimpinan di kampus iaitu Pilihan Raya Kampus (PRK), walaupun PRO MAHASISWA di kebanyakkan Kampus Kalah, Perjuangan mencari keberkatan dan Keredhaan Allah di bumi Universiti aku yakin akan tetap diteruskan… Sekarang Bukalah mata Kita semua, Apakah Dasar yang Pimpinan ASPIRASI (EVOLUSI) ingin bawakan di dalam Kampus kita. Mana mungkin Boleh menang Mahasiswa melawan UMNO dan Barisan Nasional.

Akhir Kalam, Aku memohon seribu kemaafan jika lahirnya suatu perasaan yang tidak enak dari sudut  pandang sisiku berkenaan Pilihan Raya kampus dan sebagainya… Semoga Allah golongkan kita dalam golongan yang sentiasa bertaubat dan sentiasa diampuninya.. Amin..